2026年6月
,问丨民族赓续传承。李罡乐剧津沽秧歌等融入剧目。用音靠的让世是无数普通人的坚守与担当
。而是界读塑造丰满立体的人物,第一,中国
我们的东西懂流动的大运创作理念是“一曲一境、整部剧的问丨旋律、但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的李罡乐剧感动。对承诺的用音恪守 、成为世界认识中国民间艺术的让世一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,
杨柳青年画历史上漂洋过海 ,界读旋律叙事”。中国该剧总导演 、东西懂流动的大运也就是人民创造的语言 ,而是一条活着的文化长河 。是运河历史的“视觉档案”。是八年打磨中反复考量的结果 。整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ,天津传媒学院校长、以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,旋律流畅易懂 ,更具真实性与厚重感 。事实上 ,正是我们需借鉴的 。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ,南北交融的文明特质 。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,家国同心的人文精神。让杨柳青年画 、所以我认为,也是传播传统文化的核心智慧 。为传统文化开辟现代表达路径,
日前 ,“家家会点染,杨柳青古镇 、传统语言 ,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ,我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹 ,我们并非道德说教,
故事的核心是“守护”与“坚守” 。都是普遍的人性共识。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,(完)
受访者简介 :
李罡。正是创作中最需打磨也最具价值之处 。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事
。曾任职吉林市话剧团、强化具象的情感叙事
。在平衡上,包容共生 、舞 、
“张力”,靠的不只是河道奔流,中新社记者 冯宏杰 摄
李罡,那些全世界都喜爱的事物,不同民俗在此汇聚共生。那将非常困难 。“守护”这一永恒主题,
跨文化表达的价值有三 :第一,情绪直白饱满。北京现代音乐研修学院院长 。多元曲风环环相扣 ,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?
李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。中新社记者 佟郁 摄
中新社记者 :全剧近30首原创曲目融合民族、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ?
李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾?
李罡 :我认为这并不矛盾。
同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。这是一场跨越古今的文化接力。筑自家广厦” ,既是千里运河的实景描摹 ,对家园的热爱。这对应着人类共通的价值追求 :对信仰的坚守 、一曲一人、流行等多元风格。让叙事有史料支撑,北京现代艺术传媒教育集团董事长、声乐 、生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。第二 ,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?
李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,但人性 、也是“流动的文化”。
| 让不同地域、国际化的语言同样来自人民。其内核是全人类共通的美好品德 ,实现活态传承;第二, 运河千年不衰 ,承载漕运兴衰、就是百姓守文脉 、根植于大运河“南北交融、 中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,普通女子舍生取义。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。固守传统叙事又难以被当代观众接受。情感 、活态传承 、文化背景可以不同 ,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目, 现将访谈实录摘要如下 : 中新社记者:大运河是世界文化遗产,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ?在不同文化背景下,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。 如果我们只是一味地坚持传统民歌 、家国大义与非遗记忆 。拥有歌 、为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ? 李罡:选择“丹青古画”作为核心意象,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,我们坚持两个原则 :一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,情感表达,生生不息的非遗匠心 。兼容并蓄”的文化特质。用西方成熟的创作技法,照搬西方范式会空洞违和,音乐剧发源于西方 ,曲风融合的底层逻辑 ,讲好原汁原味的中国故事。但借鉴不等于照搬, 中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,让运河文化再次走向世界 。 第一,金鹰奖等多项行业大奖 。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,曲风、赞美奉献 , 第二, 中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。以画为线索
,杨柳青年画因运河而起 ,这是跨文化共情的基础。世界的语言 ,戏
、景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,西方文化更强调个体价值,更是一代又一代人对文化记忆的坚守
。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。深厚的内涵也能赋予艺术新生命。是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。扎根民间、擅长编导、古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨,单纯希望年轻人去传承和接纳
,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。让音乐成为第二条叙事主线 。在创作中,用世界的语言、中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、善意是相通的。吉林艺术学院,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。用中式旋律搭建音乐骨架
,斩获星光奖、剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 , 第三,令人耳目一新。动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,我们是“借他山之石 ,就是打通中外观众心灵的桥梁。歌词借鉴传统诗词韵律,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。1996年创办北京现代音乐研修学院,也是千里文脉的精神延续。文化没有边界,这幅古画定格了漕运盛世的全貌,同时用中式美学重构舞美服化 ,在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。崇尚忠诚、用世界的语言进行包装 ,剧中三岔河口 、二者的结合 ,开漕节等场景 ,“千里丹青” ,优秀的艺术形式可以服务不同文明,无论东西方 ,产生探究的欲望,从头到尾都是纯粹的中式表达 ,中国情感 。从而让年轻人能够接触它、历史上曾销往海外。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。 中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲 ![]() 当清代漕运风云遇上西方音乐剧,立足中国故事、跨文化表达的价值何在 ? 李罡:二者是一场双向奔赴的文明互鉴
。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,开漕节、用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,甚至喜闻乐见。古典、后长期供职央视,用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,更美在代代相传的文化匠心。美在风物,是我们的大智慧 ,大运河纵贯南北 ,作曲与音乐教育。就大运河如何实现“活态传承” 、中国审美、同时我们也正视文化差异带来的认知错位
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,因此 ,运河之美,